星云大师:怎样才算真正的“供佛”?

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  醒来后,秀才很迷惑。第二天就赶紧去找算命的解梦。  算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”  秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。

  ★、生命可以随心所欲,但不能随波逐流。

星云大师:怎样才算真正的“供佛”?

星云大师:怎样才算真正的“供佛”? 现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚“供养”。 在佛教的《长部第一六大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中,有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的对佛供养的故事,可以让很多人恍然大悟。 释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸那城。

那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就不想再走路了,遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。

佛要求弟子阿难在双树间为他铺床。 释迦牟尼佛头朝北,面向西,双足交迭,保持侧卧。

这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。

除了沙罗树花外,还有更多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附近的地面,空中还响起了无限美妙而奇妙的乐声与歌声。 这些奇异的景象,使阿难感到非常震撼。

但释迦牟尼佛对阿难解释道:“阿难,这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神,以奇异的花来供养我,但这也并不是真正的供养如来。 ”阿难问道:“那怎样才算是真正的供养如来呢?”佛回答说:“只有能够受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!”原来,供养如来佛,不是供养他多少金钱和物质,而是供养者能够在听闻正法之后,严格要求自己,按照正法法理的要求去归正自己,不断坚持修炼和提高自己的心性,最终达到佛陀要求的境界,这才是佛最喜悦见到的供养。

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