周易全书白话文:小过卦第六十二

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周易全书白话文:小过卦第六十二

  雷山小过(艮下震上)  小过:亨,利贞。

可小事,不可大事。 飞鸟遗之音,不宜上大吉。

  初六:飞鸟以凶。

  六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣。 无咎。   九三:弗过防之,从或戕之,凶。   九四:无咎,弗过遇之,往厉,必戒,勿用,永贞。   六五:密云不雨,自我西郊。

公弋,取彼在穴。   上六:弗遇过之。 飞鸟离之,凶,是谓灾眚。   【译文】  小过卦艮下震上,艮为山,震为雷。 山上有雷,雷在山上震响,其声高过常,故为小过。 又,阴为小,小过卦四阴在外,二阳在内,是阴多于阳,小者过也,故为小过。

《序卦传》说:有其信者必行之,故受之以小过。 中孚是讲信的。 人有所信,必表现于行动,有行动必有所过,因此中孚卦之后排上了小过卦。

小过是小者过,小事过和过之小。

  小过卦:亨通,利于占问,可做小事,不可做大事。

飞鸟传来的哀叫声,不宜于往上,而宜下,大吉。

  这卦顾名思义凡事有了稍过的情形,而且超越应有的分寸或节度,猛进妄进而招致灾害的意思至为浓烈。

工作上很想承担重大任务,但其愿望往往与自己身份、实力不相配。 本卦为四阴二阳,阴之气势过大。   初六:飞鸟带来的凶兆。

  初六阴柔,与九四相应,因而一心想飞。 但好高骛远,不知收敛,当然凶险。 其凶是咎由自取。

  六二:错过祖父,遇到祖母,不能到达君王面前,却遇到了臣。 无灾祸。

  六二爻柔顺而中正,过而得以通达。 五位如果是阳爻,就相当于祖父、君;如果是阴爻,就相当于祖母、臣。 二与五相应,因而六二能顺利升进,但五位是阴,所以说,错过了祖父,遇到了祖母;不能到达君王面前,遇到了臣。 即使如此,仍可以得到协助,所以不会有灾祸。   九三:没有过失,但要预防;一旦放纵,将会受到伤害、凶险。   九三阳刚得正,是刚正的君子,所以勇往直前。 相应的上六是阴柔小人,如果九三有所预防,就可以防止;如果放纵,凶灾之波及于身的危险,至为强烈。

  九四:无灾祸,没有过失而逢(过失),前往有危险,必须警戒,这样的事不要做,要永远恪守正道。   九四刚爻柔位,刚而兼柔,不会逞强,所以无灾祸。 九四与初六相应,初六是阴柔小人,一心想侥幸高升;但九四刚柔并济,没有过失而逢(过失)。 如果积极进取,就有危险,不可不警惕,要永守正道。   六五:乌云密布,从我西部而来,但不下雨。 王公射鸟,从洞穴中得到了猎物。   六五在君位,但阴爻力弱,心有余而力不足,无力从事积极的事业,所以说,阴太过以致不能调和所以不能下雨。

六五君位,由于阴柔以至于不能化成膏泽以滋润其民。 因此,为了打开这一沉滞的局面,只有起用谦恭的六二,正像射鸟,于穴中得到一般。   上六:没有碰到阻挡,以致过于骄傲。

上六亢高,像飞鸟穷飞,遭到射杀,凶险,这叫灾祸。   上六是阴柔的小人,也是这一阴过盛的极点,没有遇到什么阻挡,以致飞升过度,终于触及法网。

就像飞鸟穷飞,没有安身之处,而遭射杀一般的凶险。

  《彖》日:小过,小者过而亨也。

过以利贞,与时行也。 柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。

有飞鸟之象焉。 飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉,上逆而下顺也。

  【译文】  《彖传》说:小过卦,小的事情有所超过而亨通。 小过之所以利贞,这是依据具体情况施行的缘故。 阴柔之爻[六二、六五]得中位,所以小事吉。

阳刚失位而不居中,所以不可大事。 有飞鸟的象征。 飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

因为向上是逆行,向下是顺行。

  《象》曰:山上有雷,小过。 君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。 飞鸟以凶,不可如何也。 不及其君,臣不可过也。

从或戕之,凶如何也。

弗过遇之,位不当也。 往厉,必戒,终不可长也。

密云不雨,已上也。

弗通过之,已亢也。   【译文】  《象传》说:山上有雷,是小过卦。 君子观此象,应当行为少许恭谨过人,居丧少许悲哀过入,费用少许节俭过人。   [初六]飞鸟以凶,无可奈何。 [六二]不及其君,难以逾越臣下而见君王。

  [九三]从或戕之,其凶险不可测度。

  [九四]弗过遇之,所处位置不当。

往厉,必戒,最终不会长久。

  [六五]密云不雨,阴已上得过高之故。

  [上六]弗过遇之,升得过高,已至尽头。